谦五行什么属性?

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“谦”字在五行中属木,因为“谦”字的本义是“谦虚”,《礼记•檀弓下》中有言:“谦也者,致恭以存其位者也。” 后来我们常说的“谦虚”其实是一个成语,最早出现在晋代杜预的《春秋经传集解》中,原文为:“夫谦,德之柄也。”这里的“谦”字显然也是指“谦虚”的意思。 而“谦虚”在五行中的属性呢?明代医书《本草新编》中有一个著名的说法:“人宜谦虚,土宜宽厚。土既能容,木方能荣;人既谦卑,气乃和畅。”也就是说,“谦虚”五行属土。

为什么“谦虚”五行属土呢?这主要是因为古人发现一些具有“谦虚”品格的人大多性格柔和、性情温和,而“脾好色,有形而无实,性懒而动少,故脾畏湿而不畏热,得土气而健运焉。” “谦虚”确实属于土属性。而我们现代人在培养“谦虚”的品质的时候不妨借鉴一下自然界的规律——万物生长靠太阳,但是太阳光猛烈了也不行,过度了就会灼伤草木。同理,我们的教育也应该强调“谦虚”,但是如果过分强调“谦虚”,让人生变得谨小慎微、唯唯诺诺,那也不是好的教育方式。

《庄子•秋水》中有“至人大度,形容无所拘忌”“至人纯粹,身体发肤,不违礼仪”,这是“大度”或者“大方”。 《礼记•檀弓下》中也有“长者言,斯毕命矣。少者在侧,犹未能言。此大人之度也。” 这都是土属性的“大度”或“大方”。

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谢邀 先占个位置,待我写完这篇文章(还没开始)就放上来。 我的答案是“谦”是阳性还是阴性不重要!重要的是他的意思是什么。 有人拿《说文解字》里“谦”的释义,试图证明他是阴性的。这是没用的。因为《说文解字》里的很多解释都很暧昧很笼统。 《老子·道德经·四十一章》里说得很清楚:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。” 所以你看,对于道的认知和理解分三个档次,最高档的上士能理解,并且身体力行去实践大道,中士则是半信不信,对大道模棱两可,下士则完全不信甚至反噬大道。

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