五行是什么时间？
这个问题的核心在于，五行的概念是源自于古人对自然界事物的抽象认知的结果，而其本质就是古人为了研究自然界的规律发展出来的理论概括。 这种思维方式和现代的物理学的研究方式是一致的——当然，两者不能简单的画上等号，但至少是有一些共同之处的。 所以，五行本质上来说是一种类似于公式的结构模型，是用来描述自然界事物之间的关系以及变化的规则与特点的工具型手段。所以它具有可分析、可拆解、可归纳的特性。 而“时间点”则是一种非常具体且明确的时间单位，它是用来衡量事件发生的快慢变化的一种量化指标，不具有可分析性等特点了。因此，五行本身并不存在什么固定的某个时间节点的问题。这跟物理学的公式的应用也是不同的：你不可能说一个公式只能在某一刻使用（或者某个时刻不适用）的道理是一样的。。。 但是，如果我要强行把二者的性质拉在一起去讨论的话，那么我想说的其实还是那句话——“任何理论都是建立在一定的前提条件下的”。比如，我们现在要讨论的是《黄帝内经》里面的内容，那我就得按照《内经》本身的语言体系和逻辑来讨论了；而如果《内经》里面提到了金木水火土，那么就说明这些五行元素对于《内经》的作者们而言是具备其特定的意义存在的，并且被作者们当成了某种具有普遍性的框架体系来对待与应用的。也就是说，它们是被赋予了一定特殊含义的存在，而不是纯粹的一个词汇而已。 这个情况就好比我们在学习物理学的时候，经常会遇到一些类似「光年」这样既不是长度也不是时间的量度单位一样的情况发生。为什么会出现这种情况呢？是因为人们为了方便起见，就干脆把这些本来就不太容易进行定量衡量的量值给用一种统一的方式来处理与表达了~！所以说嘛～～世界上本没有绝对的统一，如果有的话也一定是人为的统一罢了~ ~ ~~~~~ 我觉得我应该再说几句比较技术层面的东西以作为补充吧？
一．中医所认为的气、阴阳、五行等的概念，在现代医学中基本上都无法直接找到对应的实体或机制，甚至无法得到较为合理的解释 二.然而，气、阴阳、五行等概念在古中医中的运用却相当广泛 三.既然如此，为何现在还会有许多人热衷于用古中医的理论指导临床工作，或者试图通过将古中医学中的一些术语与西方医学的某些研究成果相结合来解决当前医学领域内尚未解决的问题呢？ 因为大家知道，中医本身就是在这样的环境下产生与发展过来的呀~！ 四.所以，我觉得可能还是得慢慢来吧…… 五.