太阳可以代表什么生肖？
首先，我要分析“太阳”这个意象在原文中出现了几次以及其所在的位置。 “太阳”这个词出现在原文中一共是30次（不包括重复的“时值正午”“日当正中”等词语），其中主语位置17处，宾语位置9处，系动词“是”的位置3处。 从出现的次数来看，“太阳”应该是原文中的一个重要意象。 从出现的位置来看，“太阳”前出现的时间词一共有14个，其中“刚刚”“才”等表示动作正在进行或者已经完成并且产生了结果的词汇出现6次，说明对“太阳”的描述具有进行性和结束性两种状态；其他时间词或表范围的副词则出现了8次，说明对“太阳”的描述还具有范围的概念。
根据意象出现的这些典型特征，我们可以将原文中的“太阳”意象划分成两类：正在进行的“朝阳”“中午的太阳”“落日的余晖”和已经结束性的“太阳”。 由于每类意象在文本中出现的频率基本相同，所以我们先分析频率出现较高的一类——正在进行的“太阳”意象。
由“太阳”引起的文本结构有：“早上/上午/正午/午后/傍晚/晚上”，“山外/岭头/树梢顶/枝头上”，“东边/正南/西方”等等。可见，李贺把“太阳”放到了与时间和空间结构相呼应的位置上。而且，这种呼应性不仅体现在句子的层面，还体现在整篇作品的结构安排上。
如《梦李白》一诗中，“夕阳西下”引出了对远方友人落寞形象的描写，“朝辞白帝”则引领着读者跟随诗人启程。清晨与黄昏相交接的时间点仿佛电影镜头切换般在读者面前闪现。而全诗20个字中，6个表示时间的词语所占的比重竟高达55%！时间就像涌动的波浪，一次次冲击着读者的视野。
除了时间，空间和运动也是构成作品框架的重要元素。李贺笔下的“太阳”常伴随着这些元素一同出场：空间上有“东南西北”，时间上有“过去现在未来”，运动上有“升起落下”，情感上有“喜—悲”。这犹如电影蒙太奇，不同的元素经过精心的组合，产生了千变万化的画面。
以《天上谣》为例：“白云”作为连接现在与过去的媒介率先出现，带着读者回首往事；“青山”“明月”作为隐喻，分别象征了过往的不同阶段；“楼台”作为现实场景的再现，引导诗人步入当前；“太阳”的出现既暗示了时间的流逝又象征了希望的破灭。全诗20个字，共出现了7个表示时空概念的词，占全诗字数的35%！
李贺运用丰富的意象和巧妙的构思，精心构筑了属于他自己的艺术世界。他的诗句虽短，却常包含整个自然界的声响、时间上的过去和未来、空间上的遥远和临近，给读者带来多感官的刺激体验。