祭文是什么生肖?

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祭文,是古代的一种文体,这种文的特性是可以清通地表达出悼念的情感。 这种文体产生于周代,《礼记·檀弓下》载,“晋献公之卒也,太常奏事,晋侯没(mo),故书曰‘晋哀侯卒’。”意思是说在晋国君主晋哀侯死后,负责礼仪的太常官上书记载君主的死讯,因君主尚在,不能直书“晋侯某卒”,而用“晋哀侯卒”这样的字眼。 春秋战国时这种文体的用法有所变化,《左传》中多作“某某卒”,如庄公十九年“公弟季友卒”;也有作“某某薨”,如襄公二十五年“齐侯薨”,这里所讲的“薨”字与汉代以后的意思有所不同,并非指帝王之死。唐代韩愈作《画记》云:凡题画须有韵,若常人之作,平实说去,却无韵语,此岂能题得!……且古人题画有云:“山崩水陨,木拔石裂。”又云:“风来草木动,雨入山川黑。”此乃绝妙好词也。 可见在这种文章里,作者为了力求文字生动形象,往往使用一些比喻和夸张的手法。

从现有的资料来看,这类文字大多不见于典籍,可能多流行于民间。到汉代以后,这类文字逐渐被骈文所代替。 那既然是哀悼的文字,为什么还要讲究“得体”呢?这似乎有点自相矛盾。其实不矛盾,因为所谓“得体”指的是要符合葬礼的现场环境、气氛和参加者的身份。这就使得祭文必须做到整齐简练,不能一味追求文采而失去分寸感。正如清代文学家刘大櫆所说:“古文自有体,虽或壮夫长老,强弱殊形,而皆谨重严丽,字字法度,不可粗率。”(《范文正公文集序》)

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