康字五行算什么？
繁体字“康”是上下结构，笔画数11画，部首是广，五行属木；简体字“康”是左右结构，笔画数8画，部首是广，五行属木。 在名字里寓意着健康、安宁、富足、坚强、幸福。 《说文》中解释为“康，谷也。”“康”初文见甲骨文，像丰茂的禾苗茁壮生长状。金文中加饰符号，表示作物“茂盛而果实累累”的样子。小篆中将金文中的饰勾拉平，变成今天的“草字头”。现代汉字简化后，偏旁由形变声。 由此看来，从字形分析，“康”字五行都属木。 而根据五行的相生相克的道理来说，水生木，所以“水”旁的字五行也都属木。例如：“洪、江、泽、浪”等等。
“火”生“土”，“土”多“火”焰高，“土”能生“金”。“火”旁的字五行都属土；还有“金”能生水，所以“金”旁的字五行都属水。 当然这是从广义的角度来理解五行。如果从中医角度来看五行属性的归属，则又有不同。中医理论认为，世界上的万事万物都有阴阳两个方面，阴盛阳微则寒，阳盛阴微则热。所以，阴阳之间的平衡非常重要。
五行也不例外，《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。 也就是说，人在养生过程中要顺应自然界的变化规律，掌握“动”与“静”的度，才能保持健康无病。如果违反了这个原则，患病是必然的结果。
那什么是“动”，什么是“静”呢？《黄帝内经·灵枢·天年篇》指出：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这就是要求人们生活有一定的规律，按时作息，劳逸结合。
同时还要节制性生活，避免损耗肾精，《黄帝内经·灵枢·本脏篇》指出：“智者之养其精神，势如虎行，不动则止，猝然临敌，然后举之，故其根本壮且固也。”就是说聪明人养护自己的精神犹如老虎，行动时才会出动，平时却是稳如泰山。
反之，愚蠢的人不懂得爱惜自己的身体，“夜眠早起，晨暮颠倒”（《黄帝内经·素问·生气通天论篇第二》），纵欲伤精，这样就会百病丛生。 所以，无论从自然界的演化规律还是中医理论的角度来看，“动静有度”都是非常正确的养生之道。这也是“道”的生息之机。