顶属于五行什么字？
这个问题的来源是易经64卦中的乾卦“象曰”。 原文是：大往小来，天下道也；利见大人，贞吉。 白话文解释这句话意思是：阳爻往上走（刚上去），阴爻往下来（柔进去），这就是天地运行的规律；有利于出现品德高尚的人，占得此卦大吉。 这里的大人指的是九五爻，得此卦上位，又与六二阴阳相合，所谓刚柔适中，所以大吉大利。 而九五的爻辞是：飞龙在天，利见大人。 上九的爻辞是：亢龙有悔。 用现在的话来说，就是：奋斗到巅峰，不利见大人。（奋斗完了，该回来了。） 所以从周易本身而言，并没有五行和方位的概念在里面。
而五行观念起源于战国时代齐国的易学家邹衍，他把五行用于易学，认为五行的盛衰可以应验人事的成败，后来东汉的《京氏易》把五行纳入周易之中。 至于五行对应五种颜色，则是因为汉朝尚黄色（皇权的象征），唐朝尚白色（帝王的象征），所以人们就以为五行分别代表五种颜色了。
昌比优质答主顶在卦气图中，属于离卦，属火，离为目。在五位六神中，属雀（雀替，也叫角科，为顶上两旁向外伸出承托着上部构件的构件）。在五术中都归属“火”。
顶上加金为房梁，谓之“栋”，栋之旁为“檀”，“重檐庑殿式”就是有两层顶，即有两根栋梁。因此，顶在建筑的五材中，又归属“金”。
因为“木”属东方，而“金”居西方，故顶在古建筑中也属于西方，在八卦中属兑卦，象征秋天肃杀之气。
在古建筑的阴阳学说中，顶与地相对应，属“阴”。从建筑的总平面布局上讲，顶与“主”相对应，顶代表“君位”、“帝位”和“主宰之位”。所以屋顶的任何构架都是从属于顶，不得高出顶。从阴阳五行来讲，“木”为阳而“金”为阴，故顶在五材中属木为阳。另外，大木作和小木作的制作与安装是按“下承上”的方式结合的，底是上顶的，从这个角度上讲，顶在大木构架中也为阳。
