六道轮回指什么生肖？
在佛教看来，人死后不是直接去天堂或者地狱，而是要去所谓的“六道”轮回。 这六道是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道；其中天道又分六重天，合称“四天王天”“三十三天”“夜摩天”“忉利天”“福生天”“善聚天”，而地狱道则分八重，被称为“八寒地狱”“八热地狱”等。 这些说法来源于佛经《造塔功德经》《佛说轮转五道罪福报应经》等等，其中对于善恶之报阐述得很详细，如《地藏经》云： “善恶之报，如影随形；三世因果，循环不已。” 佛教认为人的命运根本不在天神手里，也不是上帝决定的，而是取决于自己前世所做的行为，有因必有果，这就是宿命论。
虽然佛教的“六道轮回”理论中，人与众生都在轮回之中，但佛教毕竟不是宿命论者（相信宿命论会被佛打死），他们同样相信人人都可以通过修行获得解脱。 那么，怎么获得解脱呢？
佛教给出的方法是“断恶修善”。 如果一个人一生行善不去作恶，那么他死后很可能会投胎到三道——天道、阿修罗道和人道，至于能否继续做人，还是要看此人一生的作为而定。当然，这样的人活着的时候也能得到一定的福报了。
如果一人一方面广积阴德，另一方面又能发菩提心，即能够以智慧明了因果律，并愿意帮助他人解脱，这样此人就能往生上品净土。 相反，如果有人信佛却不学佛，整天烧香拜佛却不愿意积德行善，这种人不仅来生来世得不到快乐，今生也得下地狱！ 所以佛教认为，人生的意义不在于做神，也不在于做鬼，而在于做人，只有人才能通过修行获得正果。
十二生肖按照十二地支排列起来，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，这十二个属相又和天干搭配，按照一定规律相配，形成了我们熟悉的六十甲子。十二生肖和五行之间的关系也很密切，如属鼠、牛、龙、蛇、鸡的五行皆属土，属虎、马、狗的五行属火。按照阴阳之理，属鼠、牛、虎、兔的四属相为阴，属龙、蛇、马、羊的四属相为阳，属猴、鸡、狗、猪的四属相又为阴。因此，属相有六阴六阳，阴阳之间既对立又统一。也就是说，属相有相冲、相害、相刑、相破、相穿、相杀等方面的相冲克，这就是生肖中的所谓六道轮回。
相冲，亦称冲煞，多指属相中处在六冲宫位上的属相，如子兔和午马相冲，丑牛和未羊相冲，寅虎和申猴相冲，卯兔和酉鸡相冲等。相害，是相克的一种，如申猴害辰龙、戌狗害子鼠等，主要指地支相害。相刑是十二生肖中相生相害和六合之外的另一种刑罚，分同、异、返三刑，有子刑午、午刑子之类的自刑，有寅刑巳、巳刑申、申刑寅之类的相刑，它关系到人身、婚姻等方面。相破，指戌狗、午马、申猴、子鼠、卯兔等人际关系等方面。相穿，从字面上讲，就是穿透、突破的意思，如申猴穿亥猪、子鼠穿已蛇等。相杀，有天杀、地杀、人杀和自相残杀等，在十二生肖中有戌狗杀卯兔、亥猪杀申猴、子鼠杀辰龙、丑牛杀巳蛇、寅虎杀午马、卯兔杀未羊、辰龙杀戌狗、巳蛇杀亥猪、午马杀子鼠、未羊杀丑牛、申猴杀寅虎、酉鸡杀已蛇等。
传统观念认为，以上“六煞”如果搭配不当，就可能发生意想不到的事故、凶险和疾病。因此，属相“六煞”重逢时尽量避之为好，比如结为夫妻时，一定要接受长辈和媒人的指导，不可盲目行事，必须在多方商讨之后才能做决定。
