利五行什么意思？
利五祀，这是较常见的吉语词组。周易中，“五祀”一词共有八见。
《离》九三“系遁，有疾厉，畜臣妾，吉”，《象传》曰：“系遁之厉，畏于权也。”旧有两说：一，畏惧有权力的人；二，畏惧权威。按古礼，五祀是祀典中的小祀，即祭的范围小、祭品少、时间短，一般人家都可以进行。它指祭户、灶、门、行、宅五神。五神分属“五行”，即“行祀司空，行其政也。(《尔雅●释天》)”五祀之“权”，正指五祀之五“行”而言。畏于权，是说以臣妾自处，可以免于灾难，故而吉利。畏于五“行”，则符合周易以“行”解“五”的一贯方法。
《震》上六“震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言”，《象传》曰：“震索索，未得中也。”“索”即“索索”，疾走声。“震索索”，是说震动得人们急急忙忙地逃走了。“矍”借为“却”，“矍矍”，后退的样子。那么震索索，视矍矍，又是指地震了，人们惊慌失措、狼狈逃窜的场面。《象传》所说是引申义。地震，既不属于阴又不属于阳，为不中，故《象传》释为“未得中也”。“婚”，借为“魂”。“震”象惊骇，所以有“婚媾有言”。邻比之爻为五，五爻阴位，故“震不于其躬，于其邻，无咎”。