公元 2002年9月16日，星期一 农历 二零零二年八月（小）初十，辛已日。属“蛇”天干辛金代表您自身五行的属性为天干辛金，地支巳火为根，木为通根。
候振宁候振宁鐸在汉字中属于象形文字，金文中有「鐸」字，小篆中則將「鐸」字左右對稱，形成今天的字形。 漢字五行的分類方式與現代化學的五行相關係不大。古人認為，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克火，火克土，土克水，水克金。「鐸」字屬金，而五行中金又有相生、相克之分。
康启智从历史上看，古代东方的哲学理论一直是对世界本原进行探讨的，这些本原可以被归结为“气”、“阴阳”、“太极”等概念。而西方古代哲学更多地关注于对“数”的研究，认为世界是由“一”开始的，数是万物最基本的构成单元，数也常常被看作是世界的本质。
淳于俊钰1、坐南朝北，坐南朝东南，坐西南朝东北的住宅，因西面没有靠山，所以住宅后面要开阔并靠近风景区。 2、坐南朝西北，坐东南朝西南，坐西南朝西北的住宅，因东面或东南有高山或建筑物阻挡，所以住宅前面要有一定宽度的前庭。
宫春林古人将眼睛比作两颗夜明珠，认为它具有视觉和灵性双重功能。《黄帝内经•灵枢》记载：“肝主目”、“心主舌”“脾主口……肾目而视”； 唐代名医孙思邈认为：“耳目者，身之机窍，五脏之精爽也”、“头者精明之府，头目病必审头脑。”这些论述都提示我们眼睛与脏腑密切相联系。
索治谦这个“四阴”并不是单纯的四阴，而是四个位置，每个位置阴阳平衡，但是这四个位置的阴阳没有完全平均，所以八字是偏阴性或者阳性的 举个栗子，一个人八字是癸丑 丁巳 辛亥 戊子，日主辛金，五行缺木，月柱丁巳中丁火为阳，辛金也为阳，日支亥水中有壬甲，壬水为阳，甲木为阴，
裴中智汉字演变： 东汉《熹平石经》中的“諴” 魏晋南北朝时期隶书书写的“諴” 隋唐五代时期的楷书写法“諴” 宋元时代的楷书“諴”，这时与现在的字形已经差不多啦！
楚婧华铢，汉字五行属性为金 读音：zhuī 部首：钅部 五笔：QRTX 笔画：16画 造字法：会意 字义：古代重量单位，一铢等于24粒粟米。后也指计量单位，千分之差为一铢。 详细字义 〈名〉 （1） 形声。从金，朱声。
潘政华“圪”的繁体字是“覷”，简体字的字形是由繁体字的字形简化而来，但简化规则不得而知。这个简化字在《现代汉语词典》里有注释，解释为“同‘硌’；因受挤压而变形的、表面不平的”（第7版）。“圪”字的拼音在《现代汉语词典》里收录了三种读音：gē、hè、kē。其中，第一声和第二声的读音没有争议，都是读作gē。
贾彦《说文解字》中有这样一段话，应该是对“译”字的最好解释了。 “译，传译，译释也。从言，易声。凡译之属皆从译。”“译”的字形演变如下图所示： （注：图片可右键另存） 这段解释的大意是说，翻译就是传达、转达的意思，通过语言来翻述，阐明意思。“译”的本义是传递、表达。而“译”的引申义则是多种多样的了。
伍小妹“悭”字五行到底属金、木、水、火还是土？ 这是长久以来争论不休的问题，如今可以尘埃落定，《康熙字典》等古籍中关于“悭”字的五行注释其实存在很大的问题 “悭”在汉字的六书之中属于形声字，其声符“佥”古音读qiān，则“悭”的偏旁“言”所表示的字义是“语”的意思；而其形符“辛”古时读xīn，
王俊青力，从甲骨文来看，是一个象形文字，像一个人的手用力的样子；力字的金文、小篆字体，都沿袭了甲骨文的字形。所以力字的本义就是“用力”的意思。 力字旁的字大多与力量、体力有关，因此我们常说的“力大无穷”“力不从心”中的力都是指的力气、力量。但“力字旁”并不等同于“五行属性为土”，这是不科学的。
淳于淑宇《庄子·天道》中有“夫虚者，奚益乎？”句。 郭象注曰：“‘虚’当为‘墟’，字之误也。‘墟’，所以‘益’”。 成玄英引文意解释“墟”字云：“谓土木之性，既自消亡，更无余益矣。” 可见，古人是知道“虚”就是“墟”，而且认识到它们是异体的。
危轩林郜（Gào）姓，源自鲜卑族；复姓。南北朝时，鲜卑人独孤信“信”字上有“郜”，为了书写方便，就把“郜”放在“信”的旁边，后形成今天“郜”字的字体结构。 今河南省洛阳市东北约25公里有一古村落，村中约有千余居民，皆姓郜。
艾得权军字，甲字部，从字形上看，应该是属木的；但是，古代的五行学说，把金和水归为一类，称之为“金水”；又把火和土归为一类，称之为“火土”。那么这里就应该理解为土了。 古代还流行以干支相配，以五行的生克来推算命运的方法。这里的干就是天干，支为地支。
贾淑怡钰，金； 汐，水。组合起来是金生水。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 金生水是什么含义呢？ 金主白色、金黄色，对应的五行为辛金和庚金。辛金的特性为柔，因此说“辛金柔和”。庚金的特性为刚，因此说“庚金刚烈”。 水主黑色，对应的是壬水和癸水。
沃灵桐字五行，是根据汉字的笔画数和组合结构来判断的。 比如“李”字，五行为木；“张”字五行为火，等等。 那这个理论正确的吗？ 正确，也错误！ 为什么这么说呢？1、以字论五行的规则确实存在，比如“张”字，上面是“弓”，下面是“长的意思”，上下合一起，就代表了火。
成同芝这个问题问得真是时候，昨天刚好在研究这个。 先说结论再解释：古人把汉字分为五类，每类字的偏旁或部首对应一种五行。比如“金”旁的字属金、“木”旁的字属木等……而每个姓名都是由许多汉字组成的，所以姓名的五行也就是这五行的含义。 至于为什么是五，而不是六、七等等呢？
沙建青五行，是五种物质，金、木、水、火、土。 它们有着不同的属性： 金主义，代表坚硬和刚强。 木主仁，代表着生长与繁衍。 水主智，代表着聪明与智慧。 火主礼，象征着文明与礼仪。 土主信，代表着诚信与尊重。
魏腾宇红字，在《康熙字典》中的解释是这样的： 红字五行属什么？答案很明确，属火。 那为什么用五行理论来分析的话，红字是火呢？且听我慢慢道来。 我们先来看红色的属性： 红色属火是正确的吗？答案是肯定的。 但是为什么这样说呢？很多人就不一定清楚了。我们看一下火的性质： 火的原理很简单，就是热和光两种传播方式。
司空吉玥