什么生肖五福临门？
“五福”这个术语，出自《尚书·洪范》：“五行：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命（福寿全）。”后来人们把“五福”作为吉祥话，用在祝福亲友的场合。 那么，从古代经典中走下来的“五福”，到了现代之后该怎么算呢？有人提出过如下标准答案： “五福”中的“福”字，向来是民间最受关注、最有“人气”的字眼之一。无论是过年贴春联还是生日送祝福，“福”字都不可或缺。 而对于“五福临门”，我们更是寄予了无限的憧憬和向往——家家户户都图个“福气满满”！ 所以，既然“五福”这么重要，我们又该如何为自己和家人“谋福”呢？
其实啊，古人早就给出了答案——“五福”早已渗透到我们生活的方方面面。 东汉著名医学家张仲景在《伤寒论·自序》里说：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。” 他提出的“医道”，既可用于救人，又能用于养生，堪称“五福”之首。 北宋文学大家苏东坡在《东坡志林》里写道：“吾自幼至老，未尝食猪肉……惟冬至节，蔬食三日，以为冬至大如年，不宜吃猪，故只吃肉粥。” 苏大学士这顿操作，相当于连续三天吃素食，在荤腥遍地的古时算是挺难得的。而他这么做，不过是为了求得“五福”里的“康宁”而已。 这可不就是现在常说的“健康是福”嘛！
除了“健康”外，“长寿”“富贵”“美德”“善终”也都是人人追求的幸福。只不过，“健康”排在诸多福祉的前面。 清代著名词人纳兰性德在《蝶恋花·出塞》中说：“今古河山无定据。画角声中，柳外楼头，一枕繁华，梦里回时。” 他笔下的“梦醒”，既是“梦回”，也是“梦醒”——既点明了时间（子时，即晚上11点到凌晨1点之间），又暗示了地点（楼头）。 在这个“梦醒时分”，词人由“楼头”联想到边关的“城头”，再由眼前的“繁华”想到昔日秦帝国的“雄图”；而“古今”之间的转换，也正是在这样的思绪之间悄然完成。 于是，我们在为作者巧思妙笔叹服的同时，也不自觉地代入了自己的情感——谁不是一边“做梦”，一边“惊醒”呢？ 这可不正是“福寿全”吗？