澐字五行属什么？
澐（yún）姓源出姬姓，是周文王第五子郕叔武的后代。西周初年，周公东征胜利后，封弟弟召公奭于北燕国，后又将其儿子燕侯博的封地分出来，赐给召公的儿子，命他居住在邘(yú)地，爵位为侯，史称邘侯。公元前7世纪中叶，邘侯的玄孙子季在晋国做了卿，被封在祁邑，建立了祁姓诸侯国。到战国中期，魏国灭了祁国，把祁国土地分为两座城，分别赐给了两个功臣家族——冯氏和李氏，作为世袭领地。后来这两座城所在的郡县都叫祁县。 到了汉代，有司隶校尉冯昱，他的后人冯翊因为诛灭匈奴有功，被汉武帝封为平曲侯；还有侍中李延年，因献歌舞《相思》而被汉宣帝封为乐成侯。这两个历史人物都是西汉后期和东汉时期的人，他们在朝中做官时，地位都很尊贵，权力很大，生活很是奢侈。他们的后代因此也很显赫，直到魏晋南北朝时代。
冯诩、李延年的后裔生活在今天的山西省境内，他们以出生地或封地为姓氏，形成山西冯姓、李姓的两个重要支派。其中，京兆冯姓就是出自冯翊，上党李姓则是源自李延年。隋唐时期，这两个地方的冯李两家成为最有权势的世家大族之一。唐朝末年，黄巢起义军攻入长安，京兆府尹郑畋率军保卫唐王室。当时京师士民争为郑畋效劳，许多人家都把自己的女儿装进布袋里，送给郑畋的军队充当义妇。其中就有冯翊冯氏的女儿。后来农民起义军失败了，她的父亲也死于乱兵之中。这冯姑娘成了郑家一个婢妾，为郑畋生了两个儿子。因为她出自高门显宦，又生养了两子，所以死后葬在北郊。人们为了纪念她，就在墓旁为她修建了一所寺庙供奉起来。这位冯女士的身份也因此变成了“佛母”。
宋朝建立以后，实行“祖荫制”，凡是贵族大臣去世后，皇帝都要亲自到灵前哭祭一番，并赏给他们封地作为奉祀祖先的庙田。北宋文学家司马光有一篇著名文章就叫《涑水记闻·卷二·宗室祖荫》，专门记述了这件事。从这篇短文可以知道，宋朝时的宗室子弟只要不是荒淫无道的败家子，一般都能过上比较优裕的生活。 到了元朝，皇太子爱猷识理达腊的母亲奇氏出身卑微，是个奴隶，后被元文宗纳为妃嫔，得到尊宠，并被立为皇后。因她娘家住在太原，故以“云”为姓，取名云丽。后来又因为受封为太后，所以又叫“懿丽夫人”。
