苡五行属什么属性？
首先，中医古籍中并没有“苡”这个汉字，现代文献中也没有记载过它的古文字形，所以这个问题应该这样问：“薏苡”的五行属性是什么？ 《说文》解释“苡”的字义为：“薏米也。从禾，异声。”说明白了一点，这个字就是指薏米这种植物。那么薏米的五行属于土；
我们再来看看“薏苡”，《诗经·周颂·臣工》中有“禾黍油油，稌稷攸攸。”其中“稌”就是大米的意思，“攸攸”是指长长的样子，这一诗句形容的是成排成列的长长的禾苗，其中就有薏苡。可见薏苡是属木的。 所以，整个“薏苡”的五行属性应该是：上为土，下为水（或木）。
再来看看“薏仁”。我们吃的薏仁主要是薏米，而少有人直接吃薏苡。《尔雅》中注释“颖”为“禾末曰颖。”又注“稞”为“未熟之颖。”说明白一点，这里的“颖”和“稞”都是指没有成熟时的穗子，也就是指尚未粒大的禾谷。而“薏仁”在这里显然是指还没有变成米的薏苡种子。所以，“薏仁”应该是属火的。 另外，在中药书里面常可以看到“生地”和“熟地”的称呼，它们分别是生薏仁和炒薏仁的别名。前者属水，后者属火。
广超优质答主薏米属木。虽然“薏”字中含“禾”，但“薏”并不是“禾”；虽有“言”但也不是“金”；由于“益”通“溢”有水流之象，故薏属木。
具体分析：
1、五行为什么不是金，尽管“言”和“金”相通；其实，言为“金”通象，本身还是为“言”不为“金”；如果为“金”，“言”、“金”字旁的字一般皆为“金”性，然而“蒜”就不像为“金”了；
2、五行为什么不是火，“色”表示眼睛所看到的色彩，但眼睛五行属木，而且“色”的本义为“更色”，“更”为“木”；“色”像两眼中间有色（两木夹火），应为“火”；
3、五行为什么不是土，即不管“禾”字头和“米”字旁，都和土没有多大关系，“禾”是庄稼的总称，而“米”却是一类食物，而且二者都和木关系密切，所以米、麦、菽、粟、玉俱为木性；
4、五行为什么属于木，因为有“益”字通“溢”，“溢”为“流水”或“水之边缘”的意思，水在木下为浸或沾湿，水在木上为泽；在“益”字中，水在木上，为木上之水，或为树木的“津液”。
