首先，大林木是没有的。五行的木分为「四柱八字」里的「正官」、「七杀」和「偏印」，以及《滴天髓》里提到的「正印」和「偏官」，都没有「大林木」这一说。 然后，你说的五行的土是「四柱八字」里的「食神」与「伤官」，也就是十神里的「食伤」。
下面用通俗一点的语言解释一下： 在古书里面，通常把生我的五行叫做「母"我克的五行叫做“子”，我生的五行叫做“女”，我所克的五行叫做“夫”。 所以，在四柱八字里，木是寅卯两个字的母亲，火是巳午两个字的儿子，水是亥子丑三个字的女儿，金是申酉戌三个字的老婆（这里用“老婆”可能不太合适），而土就是辰戌丑未四个字的老公。有“木克土"的说法，还有“土生金”“金克木”“水克火”“火克金”“土克水”等等。
关于阴阳的问题，一般古书里有讲，在这里就不赘述了，否则说多了容易错乱。需要指出的是，天干中的甲丙戊庚壬五行属阳，乙丁己辛癸五行属阴。 从上面来看，所谓“大林木"并没有实际意义。
阚若玮优质答主大林木指的就是以林字为辈，为名的人。在中国的古老字典中，没有林字，它是在古代的文字中，并列两个木字所组成的。因此，我们可以说，林字在古代的字源中，所衍生的根是木，而非其他五行，这是肯定的。
当木字并列成林字时，两个木相加，木量增加，在数字中为阴数，因此，大林木在大运学中，为带有木阴性质之植物类，具有“依附、连接、丛聚”的意思。
木字并列成林字，形状上像“一”字，属于长条形，在植物界中，像“一”字形的事物，多半是植物界中的草类，因此，从字行的“字源”中，可判定大林木带有植物界的草本之特性。
综合以上的解释，我们可得出一个结论，具有林字辈，林字名的人，字行特征“源出木，行兼草，根为阴”。
既然大林木的行运、字根为木和草所兼并，那么，对林姓在八字命盘上的补救配择方法，也应考虑木、草的特性来配合。
我们说土克木，这个“土”字，在五行中除了代表金木水火土所生成出来的“实在的土”外，它还代表了“具有木性所不能抗衡”的一些植物界的事物，如:棉麻、棕榈、稻谷等。
在以上这些带有“兼合土性”的草类中，植物界中的稻、谷等类，是木中所不能抗衡的。
在民间，人们为了能简单、直观地称呼这些“兼合土性”的植物，于是就通称为“土”，俗称“草木之土”。
“草木之土”在形态的特征中，具有根、茎、叶、穗、须，因此，带有林字辈、林字名的人，取名、取字、取号、取丈名、取地支，应多用具有根、茎、叶、穗、须这些字、词。
“草木之土”在植物界中，生长于大地之上，在气候、生长状态中，与“阴雨天”、沼泽地的“水洼”有密切的关系。
植物界的根，也应有阳根、阴根之说，阳根在植物界中，多呈现红、黄的颜色，如萝卜根等;阴根，在植物界中，多呈现绿、黑、白、红的颜色，如带须白菜的根、韭菜的根，胡萝卜及白萝卜的根、白菜的“根缨”等。
地支中，辰为带湖泊、河流冲积的平缓之大地，酉为“五谷之库仓”的特征，午、亥、子中皆有“水”的特征，卯为“有草之木”。
根据以上所说的植物界“草木之土”的特性，我们应为大林木多择一些带有:根、茎、叶、穗、须、仓、库、河、湖、池、泊、滩、坪、垠、园、圃、苗、坪、圳、塘、洲、滩、甸、圩、川、陂、湾、湾、圳、埔、坝、垸、畈、洼、坎、涧等字、词。
