五行的相生相克，实际上是指五行金、木、水、火、土之间相互作用的关系。它们之间存在着旺盛、相盛、相衰、至弱的关系。这种关系是不以人的意志为转移的。 五行中每一行都有旺、相、休、囚、死五个阶段，每阶段三个时期，共十五种状态。
1、旺：指得令、得势而旺。如春天木旺，夏天火旺，秋季金旺等；
2、相：指得令或得势而相。如春季草木发芽，夏季枝叶茂盛，秋季果实累累等；
3、休：指休囚衰退之相。如冬季树木枯枝，深秋叶子变黄，春季萌发新芽等；
4、囚：指被克制不能自由伸展之象。如树根被挖，枝叶无法舒展，海水被沙漠阻挡，只能包围住陆地。
5、死：是五行中最为不利的象征，指失去生机，进退无路。
1）金死于夏，即立夏后白天的长度逐渐超过黑夜的长度，“昼长一丈，夜短一丈”，此时黄金冶炼厂的生产达到最高峰，过了夏至后就进入“金水相承”的状态，开始走下坡路了；
2）水病于冬，即立冬以后水开始结冰，河流、湖泊都干涸了，水冻成冰，运动缓慢下来，生命力减弱。
康爱知优质答主木，代表植物。植物需要水分，绿色又有一定的水分，所以绿字代表木字。木字又在东，而东有太阳，所以木字又暗藏红色在内。这样，木为青绿色，青字在内，绿在外。火为赤。土为黄色。金为白色。水为黑色。
木为青绿色，红也在内，青字在内，绿字在外.火为赤.土为黄色.金为白色.水为黑色.这叫正色.其余的都是杂色.
五色是古人对各种颜色的概括，象征着各种意义，象征着世界.古人称木(即植物)之色为青与绿，绿有水之气，而木需要水，故以绿、青二色代表木.然木在东，东属春，春是木的极盛季节，在这一季节里，太阳当空，春风吹拂，故木色又有红赤二色之光蕴之色，象征着木之充满生机，"青，生也"，"青，生出也"，"绿，润也"，可见古人深明其理.如此以青绿色代表木，青字在内，绿在外.其他颜色皆用此例.
在中国古代的“五色”体系中，青、赤、黄、白、黑五色构成了一个完全自我的秩序，这五个颜色互不混杂，互不侵犯，而且是五种纯粹的颜色.黑、白二色，代表两个极端，一阴一阳，代表天地，为五色之本色.黄为白阳中和而来，是至高无上的颜色.赤字是从黑色变化而来，青字则是赤字变成而来.赤字加上黑字就成了玄字，玄字即是黑红色，由此可以知道赤字是从黑字变化而来，由极阴转变为极阳.青字有赤字变化而来，因青即生也，象征着新生.白色，无色之色，是其他颜色变化的总枢纽，故以“白”字代表金.黄色，是白色和赤色相会而形成，象征着君王的正色.
红和粉红是中国的“五色”体系中没有的颜色，它是在外来文化影响下产生的颜色.青和绿是两种不同颜色，青色偏暗，绿色偏亮，青色还有一种冷的感觉.在中国传统的金、木、水、中、土五种物质中，青色和绿色代表木，且木为生发之物，故绿字含有水味（中国古代，五行互乘，甲克乙，每种物质都克它下一种——木、火、土、金、水），而木需要水，故以青、绿代表木.
