20号五行属什么？
五行中的“行”，在古汉语里是“运动”、“运行”的意思； 五行就是木火土金水五种物质的运动变化过程和规律，这个“运动”不是我们现在说的自然界里的各种物理现象，包括地震、海啸等自然现象以及人类的生产活动（古人是没有这种概念的），而是指整个宇宙万物的变化发展过程。比如四季更替、昼夜交替等等这些都属于变化的范畴。
五行说产生于战国时代，比老子孔子还要早几百年。它把万物按形态分为五大类，金、木、水、火、土这五种基本物质相互滋生，相互制约，循环无穷无尽的变化着，生生不息地推动着世间万物不断地发展。后来西汉时期的董仲舒将之与封建伦理相结合形成一套完整的理论体系并成为统治阶级统一思想的工具。
其实五行的说法很玄乎，现代人很难理解其中的道理，所以很多人就根据字面的意思去套用，硬往自然界里的各种事物上套，这样就显得很不科学了而且越来越脱离实际。但不管怎么说，中医里很多知识都是建立在五行基础上的，比如说“相生”就是说母生子的关系，“相克”则是说是父克子的关系（现在医学认为这两种关系是相反的），而中医治病往往也是根据五行这个原理来进行的。至于题主问的问题20属什么，这个问题就很外行了，五行说的是五种元素的关系，跟日期有什么关系啊！
不过我倒是想借这个机会说说另外一个关于五行的故事。这个故事同样发生在战国时期，当时齐国有个叫淳于髡的智者，一天他向齐王进谏的时候打了一个比方，他说，大王您知道为什么马跑的快却只能吃到草却不能像人一样吃肉吗？因为马的食量太大，吃再多的草也不能转化为能量，所以说马之所以快是由于它的力量小而不是因为它能吃草的缘故呀！大王您要想使军队强大，不能单单依靠人数多，而要挑选有智慧的人来做统帅才行呢。 这段故事出自《史记》，说的就是五行学说中相生的一个道理：
土生金——金属矿埋藏在土里，挖掘出来之后就可以变成金属
金生水——金属可以被熔炼成液体然后再被压缩成形，这个过程需要燃烧火焰提供热量，所以说金属可以变为水，就像水可以化为蒸汽从而成为金属的生产动力
水生木——水的蒸气遇到木头可以凝华而成冰，木材遇水则生菌，说明水和木之间是有联系的，因此我们常会看到一些树木长在水中或沼泽旁 木生火—-火需要木头来烧才能出现，但是一旦木头燃尽火势又会越来越大，这就是木生火的含义;另外古代人们用火来取暖照明，这也是木生火的另一个体现 火生土-------人类最初是用陶土做成的器皿来盛放火的，后来又用石器和铁器来取火，由此可见火和土的联系也是很紧密的…… 我讲这么多并不是说五行是科学的，恰恰相反，我认为这是一种很唯心的东西，但是它却对中医的发展起到了不可磨灭的作用。