颖字的五行属什么？
《说文解字》：“颖，禾末也。从禾、顷声。” “禾”表示与谷物有关；“顷”表示像倾斜的田垄。本义指谷子的末端。 清代段玉裁《说文解字注·禾部》：“今江吴间谓粒之细而末者曰颖。其大曰米。” 按，现代汉语中“稻穗饱满，粒粒皆辛苦”中的“颖”一般写作“穗”（普通话读suì），指的是谷物成熟时聚生的颗粒状部分，是“穗”的古字。因此，这里的“麦芒刺手”“谷有穗”都应是“芒刺手”“谷有颖”的误写或讹传；又如《诗经·齐风·猗嗟》有“抑若扬兮，美目扬兮；矫矫兮，思无邪兮”的句子，其中的“眉上植”也是“眉上颖”之误。不过，由于古汉语中“颖”和“穗”常通用，所以《左传·襄公十年》中有“宋公使乐祁请盟焉，不可……晋侯许楚成，使申叔展相尹於宣武子”的句子，其中“穀有穎”应该是“穀有穗”之误。可见，在《左传》时代的中原地区，人们对谷物的认识已和今天差不多了——颖、穗通用。
还有两个“颖”与“禾”无关。一是形声兼会意字，《说文解字》：“颖：禾耑也。从禾、京声。”“禾”作表意偏旁，表示本意与禾类植物相关；“京”作声旁并兼表意，既表明读音，也表示“高”之意——因为古代以“京”为高大的通假字。这个颖是指禾类的幼芽，引申泛指植物的嫩苗。二是指才能出众的人，出自《西京杂记》卷三：“又有石楠树，二十里一移。其木枝柯万乘，根干苍老，而叶色鲜润，干不披拂，与松竹同类。当时号四德之尊。凡才德异凡人，则称为‘颖’。”
据此，我们可知颍字的五行当以属水为主，因其意为禾类作物的幼苗，故此火亦可论；因其多用作人名，且多指女子，故此金也可论。其他如土等基本可忽略不计了。
