玨含义和五行属什么？
"玉珏”，“驞”的本字，从玉，决声；《说文》中解释为“玉节”、“玉珏”，即连接两件玉器之间的环状饰物。《周礼·春官·大祝》中载有五等爵的称号，其中最高一等称“孤竹”，“孤”字的古文字形就像由两个“玉”字中间夹着一个“贝”（或“丰”）字构成；而“竹”字的本义是竹节，每节前段为一“玉”字且与下文的“竹”字相连表示意义完整。合起来“孤竹”的意思就可以理解为“像两根玉一样的竹子”。可见“珏”字的“二玉之合”这层意思最早是从“玉”与“竹”的组合中来的。
后来“珏”字的这一含意逐渐虚化，变成对小块的玉或玉石的泛称，如唐代段成式所著《酉阳杂俎》中就大量出现“宝玉”、“玉珏”之类的术语。至明末清初，小说《封神演义》中竟出现了“玉珏”一词来专指女娲所炼制用以补天的五彩石。 “繽”——此字在《现代汉语词典》中解释为“bìn”(第四音)并引了唐代诗人卢仝的诗句“纷纷花雨濕衣裳”作为用例。实际上该字还有一个读音为“jīn”（第一音），作名词时表示“蝴蝶”之意。
“缤纷”——这个词现在也常写作“缤纷”“缤纭”。《现代汉语词典》中解释为“形容色彩丰富绚丽”，引了梁启超《饮冰室诗话》中的一句“挥毫千尺书难尽，缤纷一片雨来奇”作为用例。其实古人也用“纷”字来表示“缤纷”之义，且比今义要常见得多——翻开《诗经》《楚辞》，到处都可以见到“纷”字表示“多”或者“繁盛”之类意义的用法，如“纷纷兮红尘”(《楚辞·远游》)，“黄鸟于飞，集于灌木，翩翩者（《诗经·小雅·黄鸟》))。