火鸡缺少五行中的什么？
《易经》坤卦：“君子以厚德载物” 这里的德，指的是天地之德，即阴阳、刚柔、动静、升沉等对立统一的物质和精神范畴。所以，德是包含五行的，而不是缺少哪一个或者哪几个。 “万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫知其然矣。”（《道德经·第五十一章》） 所以，不能把五行和阴阳对立起来，认为五行少了阴阳中的一项。这是不对的。
当然，阴阳也是属于道的范畴，从哲学的高度来看，一切存在都是阴阳的对立统一体，也就是太极图中的阴阳鱼相互环抱而生成的万事万物。 从这个角度来看火鸡，它也符合阴阳的理论——公母，雄雌，红绿，热温凉寒等等。 但五行不是阴阳的对立面，所以没有必要把五行的相生相克用于阴阳的关系之中。 从生活常识来谈，我们同样可以看到阴阳存在于各个领域，而不能把它们对立起来。比如，我们认为男属阳女属阴，但同时也认为阳中有阴如太阳的黑子，阴中有阳如女性的生殖器。不能说因为有男性，故女性阴；因为在女性体内也有阳性物如精子。同理，我们不能说因为有太阳，故地球是阴，因为地球上也有很多向阳植物。
所以，在解释自然界的事物时，我们往往用阴阳，而不用五行。在用五行来形容事物时，往往是说明这一事物含有阴阳。 然而，古人把自然界的万物划分成阴阳两大类后，发现很多事物是阴阳无法包含的，于是用五行的木火土金水来补充描述这些阴阳不可分的部分。也就是说，五行是阴阳的延伸。
当我们谈到火鸡时，我们可以把它归到阴阳一类，因为火鸡有公有母，红色而有翅膀能飞，与人的生理构造相近似等等。但我们用五行来形容它时，则是取其代表阳的金，因为火鸡身上有金黄色的羽毛，且阳盛而阴衰。
