羊生肖多少年？
十二生肖中，羊是善良、温和的代名词。在中国传统中，生肖羊被赋予了更多的含义，而西方对于山羊的记载则寥寥无几。 那么，为什么中国以羊为“祥”呢？这可能与我国古代的农业文明有关。古人重视畜牧业，羊在中国古代畜牧业中占据着重要的地位。《周礼》就有载，周公与大臣们讨论关于畜牧的问题，其中就提到了羊。可见在周朝时期，羊就已经成为畜牧业的重要对象了。
羊在古代还是财富的象征。先秦时期，人们用“羊”来表示成色的黄金。《国语·晋语四》：“且夫山泽之木，衡舆之人不能理；山林之兽，圉人弗能圉。虽有此数，何以为善？是以君子居则有昭穆之敬，临则有笾豆之荐，祭祀有牲币之献，丧事有棺椁之葬，出入有笾豆之奠。此时而不用，财匮力尽，何以及福？” 这里的“羊”并不是真正的羊，而是代指钱。因为“羊”和“阳”读音相近，“金钱”又被称为“阳货”，所以“羊”就成了钱的代称了。到了汉代，人们开始直接用“羊”指代钱了。如《汉书·食货志下》：“盐铁由官经营，平准官主持价格，国家控制货源，对人民购买的需求加以限制，只许用羊换取。”
另外，在古代汉族地区还有用羊来作为陪嫁或聘礼的风俗。如李白的《蜀道难》中就有“蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与妖魅迁。问君蜀道之难难在何处？上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”“六龙回日”指的是陕西宝鸡的六龙山。山上有一块巨石，形状如同龙蛇盘旋，称为“盘龙石”，又因石上刻有“回日高标”4个字，故又称“回日碑”。这块石头可是大有来历。西汉末年，匈奴势力强盛，经常入侵中原。而盘踞在陇右地区的隗嚣准备联合匈奴共同攻打关中。消息传至长安，朝野震惊。当时汉武帝已经去世，朝廷无力大举出击，只能派使节去游说隗嚣退兵。
汉武帝的使者首先来到六龙山，在盘龙石下见到了“回日碑”，并由此引发了使人千古赞叹的一番对话。 使者对隗嚣的使者说道：“天子遣我来观六龙返照之峰，寻日中之踪，今日正逢上天垂象，愿将军引我观之。” 使者边说边打量着眼前的回日碑。但见这石头高8米多，底部宽6.3米，顶部的斜面宽1米多。整个石碑就像一座小山峰。
听完“回日碑”的故事，再读起李白那首《蜀道难》，一切仿佛都历历在目。虽然岁月流逝，千年已过，“回日碑”早已坍塌，但诗仙的《蜀道难》却永远镌刻在我们的心里。 而这一切的开始，似乎都是因为“羊”字。