果树五行属什么？
五行相生 木生火者，木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，故木生火。 火生土者，木烧尽，炭化土，故火生土。 土生金者，金居石山，采之出，积多成山，故土生金。 金生水者，少阴之气，至阴之精，津液既聚，凝而为水，故金生水。 水生木者，因水上流而树生。 五行相克 木克土者，木坚而土陷。 火克金者，金柔而火强。 士克水者，泥多而成池。 金水相涵，金秀而水澄，故金生水；水生木者，因润而发生，故水生木也。
中国古人把宇宙万物根据其特征划分为五大类：金、木、水、火、土（《白虎通·五行》)。这五种基本要素是人类生存的不可或缺的基本物质条件，也是万物的构成元素和产生变化的原素. 这“五”并不是一个简单的数目字，它与中国古代的阴阳学说紧密相关，表示的是一种相对概念，即事物可以再分为两个不同的部分或方面。如木可以分解为仁与义的二个对立面，也可以理解为生发和大度的两面，还可以看作是甲木、乙木两个不同属性的事物等。同样地其它四行都可分出许多对立面。因此有了相生与相克之说。所谓相生是指相互滋生、促进助长的意思，木能生火，因为树木可以燃烧因而可引申为树木提供养料使火持续的意思．同理，火也能生土，火的燃烧需要土作支撑，又有了生土之意了...等等以此类推。相克则是相互制约、抑制的意义，比如金克木就是坚硬的金能制伐生长旺盛的木，火克金是因为金的熔点低于火，遇水又会形成新的金属等所以火克制了金。
从以上可以看出，五行之间存在着相互依存的关系，缺少任何一行都会影响自然界的和谐发展从而引发灾难性的后果。但相生之中又有相对的克制关系，这种生中有克的含义揭示了自然界的发展规律是相对的而不是绝对的，同时说明人类在改造自然的活动中必须把握分寸否则会遭受到自然的惩罚的。 至于上述所说的“木生火者"中'生’的含义应是‘助长’而不应理解成‘产生’‘引起‘的意思。不然的话就违背了自然法则了嘛！
总之，中国古代先哲关于这五行的理论是极其丰富的，我们可以在实际应用中发现其中的奥妙并不断充实完善它的内涵以指导我们的实践活动。