兰五行是什么属行?

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兰花,又名幽兰、兰草,是中国著名的传统花卉之一,也是我国十大名花当中最具文化品性的“君子之花”。 自古以来,人们对兰花的喜爱之情就溢于言表,更是留下了大量赞美和歌颂它的诗词歌赋。比如: “空山雨后,香非香兮静非静”(周敦颐《爱莲说》);“兰生幽谷无人识,客种东篱以示新”(苏轼《题兰蕙之图》);还有“气如兰兮长不改,心若兰兮志不变”等等。足见其在中国传统文化中重要的地位!

那么,问题来了——关于兰花的种种传说,你知道哪些呢?

1.上古时代,尧帝在位期间,天下大旱,庄稼禾苗皆枯萎,草木也大多枯死。这时,尧帝身边的一位名叫许由的隐士来到一条小溪边洗耳,被一个叫巢父的人看见了。

原来,这许由是虞舜的朋友,因为看不惯世俗之人阿谀奉承的样子,便隐居在箕山之中。这次尧帝想要让许由出来辅佐自己治理国家,于是便亲自去找他。可谁知两人一见面,许由却立刻表示拒绝,说自己根本不愿与那些蝇营狗苟的大臣同流合污。尧帝见状也不生气,只是恳请许由帮忙听听自己的治国方略。

许由推脱不过,只得应允下来,但又担心自己听完后会说出批评和建议的话来,于是他就跑到水边去洗耳朵,表示再也不想听到这些无聊的话语了。这时,刚好巢父带着牛犊前来饮水,见到此景就问缘由,得知事情的原委后便认为这样很不对。

于是他告诉许由道:“你为什么要如此嫌弃尧帝说的话啊?其实他的想法都是为百姓考虑,并没有什么不好的地方呀!再者说了,就算他说的全是不对的,那你也应当仔细听完再作评判嘛,又何必用这种方式来躲避呢?你说对吧?”说完这句话后,巢父还特地嘱咐许由说:“如果你真的觉得难受,那就先不要去河边了吧!反正我这里的水也是刚刚打来的,喝起来也很甘甜呢!”之后,巢父就在河边给许由支了一只木桶用来接水。

2.春秋时期,楚国大夫屈原受奸谗陷害而被放逐江南,他心中苦闷,时常独自一人前往江滨,拔取所佩之剑而击其柱,向水神屈原祈祷问道:“天若可怜楚怀王,为何不将您重新召回呢?”可是过了许久,仍然没有回音。

屈原见此事无望,只好收拾起东西准备离开此地。临行前,他再次来到江边,只见岸边生长着许多兰花,虽然此时正值夏日炎热之际,但兰之香气却依然清新淡雅。

想到自己即将远走他乡,从此与故土、亲人相隔万里,再也回不来了,屈原有感而发,随即提笔写下了一首传世佳作——《离骚》。其中有一句诗是这么写的——“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷兮揭车,杂姜兮布桂椒”;另一句则是这样的——“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。” 可见,兰花之于屈原来说,不仅是一种高雅圣洁的象征,更代表着他对故土和家人深深的眷恋和不舍。

3.相传在很久以前,有一个叫做梁鸿的男子,为人正直善良且博学多才,他的妻子孟光长相丑陋且性格暴躁,但他们两个人却恩爱有加,感情甚好。后来因战乱,两人分别,各自过上了不同的生活。

几年之后,梁鸿终于找到了孟光并娶她为妻。但是没过多久,梁鸿就被朝廷招去做官去了,只留下妻子一个人在家里。

为了不影响丈夫的仕途,孟光并没有跟在他后面一起去京城居住,而是选择留在了家乡。然而她生性喜欢兰花,于是在家中专门辟出一块地来种植它们,每天都悉心照料着这些花儿,直到它们开得绚烂夺目为止…… 可惜天有不测风云,没过几年,梁鸿就因为得罪权贵而被罢免回乡了。回家后的梁鸿便再也没有出去做过任何事,整日待在家里研究学问和种花养花。

有一天夜里,梁鸿做了一个梦,梦见一位仙人对他说道:“我本是西岳太华山上的兰花之神,如今已经修炼到了可以成仙的级别。但因为看到人世间有许多的邪恶和阴暗面,所以想要前去一探究竟……”

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“五行属木”,这个说法不对;正确应该是这样的: 五行中,火的属性是热和燥的,火克金、土,水生木。 所以五行的属性里就没有金的范畴了,那么金和水都是什么五行呢——也就是为什么水叫“生木”的呢原因就在此! 因为水是寒冷滋润的,所以水能克制火热的土,又能滋润干燥的木,所以才有了水和火相克相生的含义。而木本身又是需要水的滋润才能成长茁壮的,如果没有水帮助的话,那它就成不了材也做不活(它需要水)。

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