潼五行属于什么?

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五行的归类,古代就有不同的方法,《尚书·洪范》中说:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”这是在古人观察自然现象的基础上,以五行相生相克的原理来推导万物性状的一个尝试。这实际上就是现行的五行学说的起源。 后来人们把这一理论用于一切事物,比如人的身体可以分五脏,五腑,五窍等;人的颜色有五色;人的情绪有五味等等。甚至地球上的高原,盆地,大海,湖泊也可以分成五大类。这些分类法都是以五种元素为基础的。 但是这里需要澄清的是,古人所说的五行,并不是指金木水火土这五个具体的东西,而是指五种基本元素或物质。它和今日化学中的元素的概念是不同的。

所以今天说五行缺什么,其实是一个现代的科学概念,而不是古代五行学说的本意。用现在科学的语言来讲,所谓缺五行就是在人体中缺少构成人体的五种元素(比如蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素和水)中的任何一种或者几种。 当然如果从哲学的角度来看,任何事物的组成都是复杂的,不可能单一由一种元素或物质所决定。因此所谓的缺失其实就是相对的不足而已。

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水、木,金、土,火。(注)以上顺序并非按时间排序的。 按照五行的相生相克关系来理解,生我的是母亲,克我就是孩子…… 金生水——金是母亲的乳汁;水生木——水是滋润大地的雨露;木生火——树木给太阳以温暖;火生土——阳光照射大地形成土壤里的热量和能量;土生金——土地产生矿石为金的母体。 金克木——金属利器砍伐草木;木克土——树木冲撞阻挡地表泥土流动的速度;土克水——水土流失形成的泥浆流住江河流水中的石头等物堵塞了水道的流通;水克火——水能灭明火。

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