瑶属于五行的什么?

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“瑶”字,《千字文》里是这样解释的: 这里的“王”指美玉,而“尧”本来的含义就是一个“尧”字加上一个“高”字,表示“高高耸立的美玉”: 所以上面这一段话可以这样理解: 《说文解字》中则明确写了: “堯,高矣,明於世事。能昭雪人是非。”“舜,重德。” 这里其实提到了“土、火、金”三种元素。这显然与五行相配的问题有关。

关于这二者,我在另一答案中有过论述,此处不再详谈。只需要注意,“土、火、金”的确与“木、水、土”相对应,组成了两对相应的元素(注意:此时“木”和“水”没有出场)。 而“木、水、土”对应的就是我们通常所说的“五行”了——这也是最普遍的五行系统的来源。 我们现在常用的是“金、木、水、火、土”,这实际上是从“金水木火土”中分出来的,在西方,金属是第一个出现的,而东方则是木;在北方,水是第一个出现的,而在南方,火是第一个出现的……因此人们习惯用“金、木、水、火、士”来表示这五个元素。

同时,因为“水木火土金”中,每个字都包含了两种颜色,所以也经常被用来表示“阴阳”: 这种划分其实来自于中国古代的天干地支,其中“甲丙戊庚壬”为阳,“乙丁己辛癸”为阴。 现在可以重新回到这个问题上来了——“瑶”是什么五行呢? 我已经提到,“王”字代表着美玉,也就是说“瑶”的五行包含“土”;而另一个部件“尧”的意思是因为“尧”前面的一串字都是形容“尧”的意思的,所以这个“尧”字应该理解成“光耀照耀”之义,也就是带有“火”的意思。那么“瑶”的五行就有“土、火”两种元素。 至于这两个元素谁多谁少,这是个问题!因为“土、火”都可以生“金”,一旦“金”出现,这个顺序就确定了。所以,如果以生辰中的“月柱”为准,月份中的“寅、申、巳、亥”分别包含“木、火、土、金”,而其他月份则全部包含“土”,那么就可以看出哪个月里的“土”更多,哪种元素就更占优势。

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形神合一,是人体生命活动的外在表现。神有统一协调脏腑形体诸部以及与外界环境取得和谐平衡的作用。五行学说把人的神分成五种不同的形态,即神、魂、魄、意、志;把躯体分成五部,即头目、周身、口齿、心胸、前阴;把九窍分成眼、耳、口、鼻、前阴,它们分别隶属于五脏五行,并随五脏五行的生理功能状态而显现出不同形态。“瑶”是我国古代文献中对于神的别称。

精气是人体生命活动的物质基础,神是精气在形体内的综合作用的表现形式,形体的健全必须以精气充足和神机灵敏为保证。所以,“精气夺则虚,邪中之也”。凡治病必须通晓阴阳变化,调足“阴阳四时”精气,保持形体的健全,则邪气不能侵害,形与神俱,人的生命活动就能维持正常。

这段经文论述了人的神机和形体的相对平衡是正常生命活动,一旦神机衰败则会引发形体诸部病变。同时,也指出了在治疗疾病时,必须把握疾病的虚实变化规律,从形体着手,调和阴阳精气,以达到形体与神机相协调的康复目的。

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