五行学说，是中国文化中的符号系统，它用五行——金、木、水、火、土来表示事物的属性，并用相生相克的关系来解释事物之间的联系。 中医理论中，自然界的变化规律被形象地概括为“天人相应”，人体是一个小天地，应顺应自然界的阴阳变化规律而进行调整，以达到身心健康，长盛不衰。《黄帝内经》有云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。了解五行的特性及生克制化的关系，对于我们的健康乃至养生都有着十分重要作用。 木的特性是具有生长、生发、条达舒畅的特点；火的特性是升腾、炎热；土的特性是长养万物；金的特性是清肃、收敛；水的特性是寒冷、滋润；木的特性是生长、生发。
五行之间有着相生相克的关系，在生理状态下，各个器官是相通且相互影响的，因此在调养过程中也应把握其相生相克的规律，协调阴阳，平衡脏腑，才能使身体达到一个最佳状态。
蒋章勤优质答主木、火、土、金、水，简称五行。亦以指代五方、五季、五脏等。古代道家分析世界万物的构成元素的一种说法。汉代京房以年、月、日，昼夜之运行划分五行，日南午、夜北午分别属火、水，日西酉、夜东卯分别属金、木，日落日出、夜昌夜昧皆属土。五行之间有相生相克的关系：即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木为生（相生）；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木为克（相克）。
五行学说是我国古代的一种物质观， 是一种哲学思想，它早在春秋战国时期就已形成，到秦汉时期逐步完善，至今对我国医学、哲学、化学、天文气象、艺术、音乐、文学等各门学科和文化技术，均有很大的影响。
五行家认为，宇宙间的万事万物，都是由木、火、土、金、水五种物质元素构成的，宇宙万物的发展变化，都是这五种物质不断相生相克运动的结果，这就是五行学说。同时这五种元素又是相互对立的，即所谓相克。“相生”和“相克”是矛盾的两个方面，二者保持相对的平衡，是宇宙的基本规律。
