项属于五行什么?

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项,这个字在《黄帝内经》中出现过一次,是王叔和编写的《黄帝内经·素问》“灵兰秘典”中的第一篇——天子问于岐伯曰,“法于阴阳,象于四时,经于五脏六腑,府于四肢九节,皆有所司,能尽其职,而百病不生。敢问司天在泉,作用何如?”岐伯对曰:“天王之制也,高下不相慕,而民莫之使,天地升降,无所容毒;气候不和,阴阳错谬,不害天地。”

这里面的“司天在泉”是指天上的太阳和地球上的江河湖海而言的。这里提到了“法于阴阳”“象于四时”“经于五脏六腑”“府于四肢九节”,这些在中医基础理论中都曾提到过,即“法于阴阳”是学习中医的基本原则之一。

什么是“法于阴阳”呢?就是说我们学习中医要掌握阴阳的道理,努力做到阴平阳秘,这样我们的身体才会健康。反之,如果我们的机体出现阴阳的偏盛或偏衰,我们就生病了。所以“法于阴阳”是学中医的基础,也是获得健康的前提。 那为什么我们掌握了阴阳就能健康呢?因为阴阳是宇宙的本原之气,我们用阴阳的原理来指导我们的生活、工作、学习等一切行为,就相当于回归了自然,我们身体内的阴阳就会平衡,疾病也就无处生了。

我们再来看“象于四时”“经于五脏六腑”“府(布)于四肢九节”,这是在讲人体的结构,讲的是形。“象于四时”就是说我们要像四季变化一样有规律地生活,该汗出时就汗出,该冬眠时就冬眠,这样我们的身体才能遵循自然的规律而不会生病。“经络”“脏腑”是人体内联系的通路,是“气”运行的通道。如果我们生活中没有注意保持“经络”“脏腑”的畅通,比如我们经常生气,或者经常闷闷不乐,那么气滞血瘀就产生了,我们的身体就会患病。

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五运是指木、火、土、金、水,在《黄帝内经》里称为风、热、湿、燥、寒. 项是一个象形字由首和页组合而成象征一个人的头部和颈部的轮廓。古人把人的头部分成七个区域每个区域都有一个主管经络的脏腑来负责管辖它。中医理论认为人的头是“诸阳之会”又称之为“精明之源”“气血之海”“五脏之精”。这些概念都是中医对人体整体的认识范畴。

人体是个有机的整体各个器官之间不是孤立的存在而是相互依存相互促进的。所以从中医理论来讲人的头颅颈部是有生命活动的部位。比如颈椎生理弧度就是人们常说的“天突穴”所在;还有“大椎”也是一个穴位,它是颈椎中最大椎体棘突最高点的位置,这个也是中医讲的督脉的一个要穴。

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